1、關(guān)于棋譜的版權(quán)
首先，棋譜本身不是我國(guó)《著作權(quán)法》保護(hù)的作品，也沒(méi)有著作權(quán)。
我國(guó)《著作權(quán)法》保護(hù)的是“文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品”，而圍棋是一種智力游戲，棋譜真實(shí)的體現(xiàn)了下棋的過(guò)程。棋譜的形成并非是追求藝術(shù)的過(guò)程，而是追求勝利的過(guò)程。所以，每張棋譜的選擇與安排并非是出于追求藝術(shù)的選擇與安排，而是追求最后的勝利。棋譜的“美”也并非體現(xiàn)在黑棋與白旗形成的結(jié)論，而是其中的智力比拼。從這個(gè)角度來(lái)看，棋譜并非是我國(guó)《著作權(quán)法》規(guī)定的作品，也沒(méi)有版權(quán)。
其次，當(dāng)通過(guò)選擇與安排，把棋譜形成一本書(shū)或者一篇文章的時(shí)候，可能會(huì)構(gòu)成我國(guó)《著作權(quán)法》規(guī)定的作品，有版權(quán)。
一場(chǎng)比賽單張棋譜或者按照順序的棋譜排列構(gòu)不成作品，但是如果除了棋譜之外還有對(duì)棋局的分析或者比賽選手的心理分析，則會(huì)構(gòu)成作品。另外，選擇若干棋譜進(jìn)行比較和分析，這些棋譜可能不處于同一年代，不在同一場(chǎng)比賽，也會(huì)體現(xiàn)作者的選擇與安排，構(gòu)成作品，受到版權(quán)的保護(hù)。
再次，有人把比賽選手的棋譜比作廚師的菜譜。從法理上來(lái)看，棋譜與菜譜的性質(zhì)是不同的。
棋譜是對(duì)比賽的真實(shí)表現(xiàn)，不能為了追求美感提前制作出來(lái)。而菜譜提起做出來(lái)，有讓客人點(diǎn)菜的功能，也有宣傳企業(yè)文化、賞心悅目的追求。一場(chǎng)比賽的棋譜具有特定的時(shí)間順序，而且棋譜的形成不會(huì)考慮是否美感這個(gè)因素。但是，菜譜除了在大類上考慮菜的排列，具體到如果擺放菜品照片、如何起菜名、如何排列，可能都會(huì)考慮到美感，考慮顧客的賞心悅目，所以可能會(huì)有的菜譜滿足了作品獨(dú)創(chuàng)性的要求，可以構(gòu)成作品。
2、關(guān)于韓國(guó)棋士會(huì)和谷歌公司的權(quán)利。
如前所述，棋譜本身不是作品，沒(méi)有版權(quán)。所以，韓國(guó)棋士會(huì)與谷歌公司對(duì)棋譜本身也沒(méi)有著作權(quán)。
韓國(guó)棋士會(huì)和谷歌公司對(duì)人機(jī)大戰(zhàn)活動(dòng)會(huì)有一些權(quán)利。比如，可以做出一個(gè)節(jié)目，對(duì)節(jié)目擁有著作權(quán)，并允許他人直播或者轉(zhuǎn)播。人機(jī)大戰(zhàn)活動(dòng)中圍繞棋譜，選手、講解人員、科技人員會(huì)有一些闡述和評(píng)論，可以根據(jù)他們之間合同的約定，形成一個(gè)作品，對(duì)作品擁有著作權(quán)。
3、編纂、出版棋譜是否應(yīng)該經(jīng)過(guò)授權(quán)。
如前所述，棋譜本身沒(méi)有版權(quán)，所以出版棋譜不用經(jīng)過(guò)棋手和賽事組織者的授權(quán)。不過(guò)，如果要使用棋手肖像、賽事組織者對(duì)棋局的解讀等等，需要經(jīng)過(guò)授權(quán)。
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